ASPECTO CULTURAL

MANIFESTACIONES CULTURALES:

Los primeros pobladores que llegaron al valle de Camaná fueron los cazadores, recolectores y pescadores, atraídos tal vez por la riqueza del río y por la variedad de los peces del mar sumando el benévolo clima de nuestra provincia.

Estos posiblemente llegaron de la selva remontando los andes y llegando a la costa; prueba de ello constituyen sus primeras manifestaciones culturales como un mensaje a las generaciones venideras, nos dejaron en unos petroglifos encontrados en la ladera del cerro El Castillo, en la margen derecha del río Camaná donde pueden apreciarse dibujos de papagayos, monos, culebras y escenas de caza de la época, lo que hace suponer la presencia del hombre hace unos 6 a 8 mil años antes de Cristo. Los primeros habitantes que se establecían en Camaná fueron los conocidos como los “Changos”, los cuales después sufren la dominación de culturas mucho más avanzadas y evolucionadas como la Tiahuanaco, que dejaron huellas en su permanencia siendo estas las murallas en el cerro El Castillo, restos de cerámica y tejidos encontrados en el cementerio de los Pacaycitos, donde también se encuentra una tumba subterránea en forma de túnel de unos 20 a 25 metros, en un lugar casi inaccesible del cerro, conformado por diversas galerías que hacen parecer a dicha tumba como la de una gran autoridad de esa época, en las inmediaciones de dicho lugar, se encuentran muros pre-incas, restos de vivienda de piedra semienterradas y una planicie denominada USNO, donde se reunían todos los habitantes del lugar a festejar las principales fiestas del año. En Sonay, sector de Puluviñas, existen restos de paredes que según parecen son de origen Kollagua, que servían como almacenes para los alimentos que traían de la sierra y para depositar los productos de la costa que posteriormente serían trasladados hacia las partes altas, casi en la cima del cerro se ubica al parecer en el sector administrativo de la zona para cuyo acceso existe una escalinata de más de 80 graderías. Todo esto demuestra la importancia de esta zona costera, tanto para las diferentes culturas pre-incas que florecieron aledañas a ella como para la propia civilización inca. En cuanto al origen del nombre “Camaná”, se han elaborado diversas versiones como la que se refiere al hecho de que en el Valle de Camaná habitaba antiguamente un ave denominada “ccamanay” y se supone que sus antiguos moradores identificaron a este hermoso valle con la mencionada ave, generalizándose luego dicha denominación a toda esta zona; otra versión cuenta que en cierta ocasión llega a este valle el gobernante del sus tauricocha (Chile) y el inca Yupanqui envió a su encuentro a un orejón y aquél, creyendo que era el Inca, le dice Catoma, entregándole un Quipu, a lo que el orejón respondió mana, no, situación que habría determinado el nombre del valle. De estas versiones, la primera sería la que tendría mayor sustento, por cuanto los antiguos habitantes del continente, por su misma concepción religiosa panteísta, generalmente solían identificar a los lugares con algún fenómeno telúrico o alguna característica natural, antes que con algún hecho meramente circunstancial. Dentro de las otras formas de expresión cultural de un pueblo, además de sus creaciones artísticas y artesanales se encuentran sus festejos religiosos que, como el resto del país, adquieren cierta relevancia popular por el acentrado sentimiento católico del pueblo, entre las festividades más notables se pueden mencionar:

-          Nuestra Señora de la candelaria, que se celebra el 2 de febrero en la que los fieles cumplen sus promesas trasladándose a pie hasta el pueblo de Quilca, acompañando en procesión a la Virgen y al Niño durante todo el trayecto.

-          San Isidro, que se celebra el 15 de mayo en El Cardo.

-          San Pedro, el 29 de junio en San José, ocasión en la que se efectúa la pesca de la liza en balsas.

-          El Señor de la Buena Esperanza, el 30 de julio en San Gregorio.

-          Nuestra Señora de la Asunta, el 15 de agosto en San José, cuya entrada de Capos se efectúa con vistosos caballos adornados con muchas campanillas, arreados por jinetes que hacen sonar la zurriaga, y danzando por todo el distrito.

-          Señor de los Milagros, 18 de octubre en Camaná, donde se congrega la mayoría de los habitantes de nuestra provincia siendo esta una de las fiestas más importante y esperada en Camaná.

-          La lnmaculada Concepción, el 8 de diciembre en la Pampa.

-          Una de las fiestas más tradicionales no religiosas pero de gran raigambre popular los constituyen los carnavales, las mismas que adquieren cierta peculiaridad porque desde días antes de su llegada algunos grupos ya comienzan a cantar los famosos “Huachanacos”, que vienen a ser una especie de contrapunto con versos improvisados de carácter satírico, burlesco y romántico, que se lanzan entre cuadrillas en las noches de luna. Es también tradicional en estas fiestas el baile de la Yunsa o Cortamontes, con la presencia del “Ño Carnavalón”, personaje humorístico que lo sacan a pasear todos los días de carnaval por las diferentes calles de Camaná y sus distritos leyendo en cada esquina su testamento, relato que causa mucha gracia a todos los presentes por sus tomaduras de pelo a diversos personajes de la ciudad. Así mismo, en el transcurso de estas fiestas se acostumbra elaborar los famosos “Catiches” o pan especial de manteca, que se elabora a base de la manteca extraída de los lechoncitos que se degüellan para las pachamancas. El último día de carnavales se procede a la quema de “Ño Carnavalon” finalizando así estas fiestas.