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La Ciudad Hermosa de Camaná, cuenta con sitios arqueológicos, playas bella y porque no escogerla, para hacer un recorrido por ella y así conocer más a fondo con los sitios maravillosos que posee. Aquí un informe sobre lo que posee:
CERCADO DE CAMANÁ
Plaza de Armas.- Antiguamente existía una pileta ornamental, obsequio de la colonia china residente en Camaná, con motivo de las fiestas jubilares de esta ciudad; con la siguiente inscripción: "obsequio de la colonia china de camaná en el iv centenario, año 1939".
El costo de esta obra de Arte ascendió a S/. 7 500, y suma que aportaron los 33 colonos residentes en Camaná. la pila constaba de 4 pilares que sostenía una cúpula de delfines blancos que expedían sendos chorros de agua sobre 4 conchas que se encontraban en la base de los pilares,ssu estilo fue griego. La pila ornamental actual, fue creada el año de 1994 modificando así la Plaza oriental, durante el periodo de ese entonces el profesor Helbert Samalvides Dango, obra inconclusa, el Señor Samalvides es un actual congresista.
Museo del Conceio Provincial.- Este museo fue inaugurado en el año de 1987 por iniciativa de un arqueólogo de apellido Cornejo, las piezas arqueológicas encontradas, pertenecen a los valles de Ocaña, Camaná Chilca y Urasqui. Las zonas exactas donde encontraron las piezas arqueológicas fueron: Huacapuy, Pacaycitos, La Orca, Quilca con una antigüedad de algunas piezas de más de 1200 años A. C. aproximadamente, las principales culturales fueron:
• Nazca, Kuntis, Cabanas, Cachas.
• Wari, Inca, Kollagua y Chuquibamba.
Las piezas que encontramos en este museo son:
• Cántaros
• Uncu (camisa)
• Vasijas
• Redes
• Taparrabos
• Cuenco
• Hondas Canastas, etc.
Los antiguos habitantes practicaban las denominadas "deformaciones craneanas", que las realizaban en jóvenes y niños, colocándoles dos tablillas (01 delante y la otra en la nuca), y lo ajustaban con sogas presionando hasta conseguir la forma deseada del cráneo, lo hacían en honor a sus dioses, las montañas y nevados como se puede apreciar en la ilustración.
La Catedral de Camaná.- La iglesia parroquial de la Villa de Camaná, fue mandada a construir, por el excelentísimo Monseñor Chávez de la Rosa, viendo la necesidad de la existencia de una catedral para toda la Provincia de Camaná y la Prelatura, durante su santa visita el 25 de Agosto de 1788. El material con que fue construida era de material rústico (madera y calaminas). La antigua Iglesia fue remodelada y modernizada, obteniendo la actual forma triangular que se inspiró en la "SANTISIMA TRINIDAD", por ello se puede apreciar la existencia de formas triangulares tanto dentro por fuera de la Catedral, conviniéndose en una de las más modernas de la región.
CAMPIÑA DE CAMANÁ:
Camaná.- Viene de la palabra quechua KAMANA es decir, "donde se manda" o "Aquí no", o también "Lugar de creación". La Villa Hermosa del sur o es también conocida como Camaná. la tierra del arroz Camaná fue de los chancas y después de los aymaras, de estos paso a los Qechuas y Kollaguas en época del Tahuantinsuyo hasta el colonial. Los más antiguos pobladores han sido los denominados Changos, hombres de gran fortaleza, se dedicaban a la artesanía y a la pesca, trabajaban desnudos y cubiertos de pieles de animales y utilizaban las balsas de Junco, por los restos líticos trabajados y los frecuentes conchales encontrados, se ve que a parte de la pesca también se dedicaban a la artesanía. Camaná fundada en Huacapuy en 1539, por Gómez de León, era una tierra de frutas, por la aceituna y la naranja valenciana. A mitad del siglo XVIII, produjo azúcar. chancaca, aguardiente y alcohol con el trabajo de los negros y los chinos.
Pampas de Huacapuy.- Se encuentra ubicada a la entrada del pueblo de Huacapuy, en este lugar se funda Camaná, un mes de Noviembre de 1539, por un grupo de Cordobeses al mando de Don Manuel Garcí Carbajal, convirtiéndose en la primera ciudad fundada en el Sur del Perú.
En esta zona denominada HUACAPUY que en quechua significa "Fuerte Viento", que se encuentra situado al margen derecho del río Camaná. En 1537 llegó un enviado de Pizarro llamado Gómez de León, que encontró en estas pampas una vía directa entre el Cusco y lima (por vía marítima), vio que reunía los requisitos porque tenía cerca el mar (para las embarcaciones), el río para obtener el agua para sus necesidades, como la pesca de peces y camarones para su alimentación, tenía un extenso terreno para la agricultura. Según los historiadores aquí se fundo "La Primera Iglesia en el Perú", en 1560 administrado por una orden franciscana, donde se realizaron los primeros ritos Católicos, su creencia se basa que en este lugar se encontró: una cruz, un ángel, restos de ropa de religiosos y bases de la construcción de la que fue una Capilla y esta funcionó 100 años antes de la construcción de la Catedral de Lima. Aquí también se encuentra un cementerio: Nazca, Wari, Kollagua, Inca, encontrando restos humanos (huesos y cráneos), mantos, piel de auquénidos (lana) y se encontró tinajas de regular tamaño que servían para guardar momias con sus alimentos.
Esta zona esta siendo invadida por la construcción de casas, poniendo en peligro de desaparecer y debe ser declarada zona intangible - santuario. Aquí también existen bases de lo que fueran unas casas hechas a base de piedras, por lo que se supone que existió una ciudad o pueblo pre-inca. Sobre los restos de las vestiduras religiosas el ángel y la cruz no se sabe su paradero.
Bodeguillas de Huacapuy.- Los antiguos colonos de Camaná las mandaron a construir con el ánimo de guardar todo lo saqueado del Cusco (oro y plata), ya que por la antigua vía que unía la capital que era Lima con el Cusco, era por la Sierra Central, hasta llegar ala antigua capital del Imperio Incaico; colonos sufrían muchos estragos por parte de los nativos, que vivían en todo el recorrido por la sierra, quitándoles a los españoles todo lo que ellos saqueaban del Cuzco. Sufriendo
muchas bajas en sus tropas por lo que vieron que una forma más rápida y sin pérdidas eran por medio del mar (de Lima a Camaná), y posteriormente de este valle al Cusco, retomando por la misma vía hasta Lima y de Lima a España. Las Bodeguillas tienen una extensión de 22 a 26 metros de largo, 6 metros de ancho por 2 metros de altura, su construcción tardo de 5 a 6 años y se cree que ésta fue hecha por medio de estacas de madera y cinceles, el tipo de columna es Dórico (se esta resquebrajando con el tiempo), su forma es ovalada en las paredes para que puedan caber sus cántaros llenos de oro y plata. Podemos encontrar restos humanos y cántaros pequeños. En la época de los esclavos, también los españoles encerraban a los negros en estas bodeguillas. Existen otras dos bodeguillas destruidas por el tiempo y la falta de cuidados de las autoridades pertinentes. En la tercera bodeguilla se puede apreciar, en las paredes unas huellas que fueron dejadas por los cántaros grandes, que eran apoyados en dichas paredes. La destrucción de esta bodeguilla, es debido a los agricultores que tienen terrenos agrícolas cerca de esta bodeguillas lo hacen para espantar a los visitantes que llegan esta zona. En la tercera bodeguilla existe una especie de altares en las paredes, se cree que eran para ofrendas religiosas y se reunían los nativos para hacer sus celebraciones religiosas y fiestas, escondiéndose de los españoles.
Cementerio de Huacapuy.- Se encuentra entre las bodeguillas y se puede apreciar restos humanos (huesos y cráneos), nos encontramos con la existencia de mucha lana de auquénidos, cosa que en otros cementerios no se pueden apreciar con frecuencia. Este cementerio pertenecía a las culturas: Wari, Inca y Nazca; debido a sus restos dejados como tejidos y cerámicas.
Chiflón - Desembocadura.- Todos aprecian el fenómeno casi natural que produce el caudaloso río de Camaná, al introducirse en las entrañas en la zona llamada la Valdivia, luego del enorme delta que forma el río antes de su desembocadura al Pacífico, es algo indiscutible, maravilloso y extraordinario. En esta zona un tanto desconocida para muchos se forman pequeñas pozas, donde se produce el camarón, este río nace desde las entrañas de las alturas del nevado Sabancaya, cruza por tres provincias (siendo el río más grande del Perú); Caylloma, Castilla y Camaná. Recorre miles de kilómetros, en las alturas toma el nombre de río Colca por ubicarse en dicha zona formando el famoso Cañón del Colca, luego adquiere el nombre de río Majes al pasar por el conocido valle y Camaná al llegar a esta tierra bendita. La época donde entra el río con fuerza es en los meses de enero y febrero; uno de los instrumentos mas utilizados para pescar camarones es la izanga.
Pucchún.- Pucchún viene de la palabra Phokkchum, que quiere decir "lugar donde se rebalsa", seguramente el río o alguna acequia. En este pueblo se hospedo un ilustre personaje como es Mariano Melgar.
- Pacaycitos: Donde se pueden encontrar cementerios Nazca, Kollagua (huaqueados), donde se halló pagos a la tierra, cerámicas, restos humanos, piedras pintadas, palitos tipo pinza, donde se cree que fue un centro para las curaciones.
- Cerro el Castillo: Donde hay túneles que servían para el ingreso de personas y el aire, existió una casa que servia de puesto de vigilancia para detectar la presencia del enemigo, y se encuentran cantos rodados (que son piedras del río) que se utilizaban como las ondas para defenderse.
En la parte de atrás se puede ver jeroglíficos, que son dibujos en el cerro de animales como: serpientes, aves, auquénidos, etc. De esa zona se ven un USNU en las faldas de los cerros con cuatro niveles, donde se celebraban fiestas familiares al río y a su lado existe un cementerio pre incaico semi-huaqueado.
Las Colcas.- Subiendo por unos pequeños cerros nos encontramos con unos hoyos, que se encuentran en la parte superior de ellos, su característica es que tiene un pircado alrededor de ellos y se puede apreciar que todo el cerro presenta una tierra blanca, conocida también como tierra ceniza; este lugar era de mucha utilidad para conservar alimentos sustraídos del mar (pescados, mariscos, algas, etc), era una especie de conservadora natural, gracias a la baja temperatura que existía en el invierno y verano, y debido a que encontraba en las alturas, era fácil de conservarse por la acción de los vientos y estas Colcas lo hacían por abajo y en otras zonas lo hacen en forma de torre para arriba mirando al cielo. Los productos que sacaban del mar lo intercambiaban con los habitantes de la tierra que venían en sus llamas cargadas de alimentos (papas, yucas, etc).
Las Playas.- Hacia Quilca observamos las diferentes playas existentes en estas zonas del litoral peruano, gracias a la acción del mar y la naturaleza forman unas hermosas playas que son el deleite de todos los veraneantes que llegan hasta este lugar.
Las playas más sobresalientes son:
- La playa de Quilca: se encuentra antes de la entrada del túnel de Quilca, siendo la más extensa de todas las playas.
- La playuela: es muy tranquila a comparación de las otras y a simple vista tiene la apariencia de una piscina.
- La Sorda: su nombre proviene del silencio de sus olas al chocar con la arena, tiene la forma de una bahía, donde abundan toda clase de mariscos.
- La pedregoza: se caracteriza por una gran abundancia de piedras, cerca de esta playa se encuentra una mina de donde se extrae feldespato, que
sirven para producir mayólicas, losas.
- La miel: se caracteriza por la tranquilidad de sus aguas, por lo cual es una de las playas mas concurridas por los veraneantes y por aficionados a la pesca submarina y artesanal.
Caleta de Quilca.- Estamos entrando al Puerto Menor de Quilca y se puede apreciar esqueletos de botes y las casas que están hechas mayormente de madera, que como se puede observar no están en muy buen estado. Este pequeño Puerto fue mandado a construir en el año de 1600 y entró en funcionamiento en el año de 1602, para incrementar el comercio con el Callao y después a España. También servía de nexo para todo el Sur del Perú como es el Cuzco, Puno, Arequipa y al Alto Perú (ahora Bolivia); en este Puerto fue despedido el último Virrey del Perú La Serna 1824, que después de firmar la Capitulación estuvo 8 días en Camaná y se embarcó en el mercantil francés llamado Margarita, que su recorrido era en ese entonces Callao a España. Cerca a esta Caleta el almirante Miguel Grau, se escondió durante 3 días, pudiendo así eludir a las flotas chilenas en la guerra del Pacífico. En el muelle de la Caleta se puede ver una especie de arreadero en la parte izquierda, que era utilizado para el mejor deslizamiento del ganado que aquí desembarcaban, ahora esta deteriorada por el paso del tiempo y porque nadie hace algo para conservarlo. Aquí antiguamente existía un Tecle que servía para levantar la mercadería, pero hace más de 08 años se destruyó por falta de mantenimiento. Su decaimiento se debió a la aparición del puerto de Matarani en Moliendo, porque en este podía embarcar barcos más grandes y de mayor peso. El sistema de pesca es por medio de redes espinel (pesca de altura para tiburones, perico y diamante) y la pesca a cordel o pinta. Existen unos 70 pescadores activos y 30 más o menos inactivos aproximadamente que trabajan en unos 30 botes aproximadamente, para abastecer a las ciudades de Lima, Arequipa y todo el sur del Perú, la pesca depende mucho de la temporada y solo se pueden alejar los pescadores unas 10 a 15 horas de la caleta, las zonas más frecuentes de pesca son:
• La Peña La Puntilla (donde está ubicado el faro).
• La Peña La Olla.
Existe una planta de frío donde es conservado el pescado, existe a la salida del puerto una capilla dedicada a su patrono San Pedro, pocas veces se puede apreciar a una imagen de San Pedro (la fiesta patronal) se celebra los 29 de Junio de cada año, haciendo una procesión en bote por el mar.
Paseo en Bote.- Dirigiéndose a Arantas se puede apreciar la belleza de nuestro mar peruano,
en donde se ve una infinidad de especies de ave, las más conocidas son: El pelicano, gaviotas, buitres, que se alimentan de peces y desperdicios que los pescadores botan al mar, también apreciamos grupos de lobos y pingüinos de Humboldt. Toda esta zona es muy buena para la pesca deportiva y por la poca profundidad de abanico que fueron traídas de otras zonas. tolinas, erizos y mucho caracol, también se pesca pulpo, calamares y en alta mar tiburones.
Mayormente se pesca por medio de anzuelos, redes, espinel. Se puede apreciar islotes.
Arantas.- Es una bahía de incomparable belleza, por sus playas hermosas, aquí saben llegar los veraneantes que se encuentran aburridos del mundanal ruido y vienen aquí por la tranquilidad que este lugar emana. Antiguamente en estas zona existió una población ,alrededor del año 1942, que por la aparición de una epidemia(la viruela),la población emigró fuera de este lugar.
Existió una escuela y lo anecdótico es que, a la profesora ¡a transportaban en bote a remo, si la gente que se traslada en bote con motor se demora dos horas aproximadamente, imagínese cuanto se demorarían y la fuerza de los hombres que tenían que tener para remar. En este lugar también se puede practicar la caza submarina y disfrutar de las playas que esta bahía ofrece a sus visitantes, las únicas formas de llegar hasta aquí es por medio de botes o a pie por los cerros, por la zona de arriba, existe una huerta de frutas.
Museo de la Municipalidad de Quilca.- La Municipalidad de Quilca, tiene en su poder un pequeño museo, que existe en sus vitrinas diferentes piezas arqueológicas, de diferentes culturas como: Wari, Kollagua, Inca, Paracas, Nazca, aquí detallamos a todas las piezas que se han encontrado en este valle y sus alrededores como:
• Puscas (tejido) Inca
• Cuero (vaso) Wari
• Ojo de Tigre Paracas—Nazca
Importante tejido teñido con tintas vegetales, animales, mariscos, minerales.
• Arívalo (vasija) Inca
• Cabezas Achatadas Kollagua
Pulsera tridimensional difícil de imitar, servía como breca para los vestidos 100 A. C.
• Sonco (vasija en forma de corazón) Kollagua
• Penachos de Pluma Wari
• Pitos Wari
• Tejidos Nazca
Santuario de Quilca.- Quizá uno de los mayores atractivos para propios y extraños. La historia se remonta a los siglos XVII Y XVII aproximadamente, cuando traían desde España, la imagen de la Virgen de la candelaria y la desembarcaron por el Puerto menor de Quilca y tenían que transportarla a la Sierra, a Puno, la suben a una mula y esta no quiso avanzar por más esfuerzo que realizaron los habitantes de esa época por lo cual , le construyeron una capilla en el antiguo Pueblo Viejo (situado en el valle), y estuvo en el hasta que se produjo que destruyo parte del pueblo y la capilla excepto la imagen de la Virgen, por lo cual cuando el pueblo se trasladó a esta zona le construyeron esta iglesia y comenzó su veneración conociéndola como la Virgen de Quilca. La festividad comienza cuando se trae 8 días antes al niño a Camaná (pocas veces han traído a la misma virgen), a la casa de la familia González en la calle José Granda, en esta casa se reúne todos los días para rezar el rosario, la razón por la que llevan al niño, a esta casa es porque allí se encuentra el mayordomo de la Virgen y este legado es heredado a esta familia, el día 31 de Enero sacan al niño con dirección a la Iglesia de Camaná, donde le celebran una misa que comienza ala 1 de la tarde a las 2 de la tarde comienza la peregrinación hacia Quilca rodeada por los fieles que hacen promesas a la Virgen cada año, a cambio de peticiones personales que ellos hacen. Las fiestas se celebran los primeros días de febrero y es cuando Quilca se abarrota de fieles y curiosos y el pueblo vuelve a la vida. Se podría decir que esta fiesta religiosa católica más grande de toda la provincia de Camaná.
Valle de Quilca.- Al descender la campiña se observa la conjución extraordinaria del mar con el Valle. Antiguamente en este valle se cultivaba arroz, olivos, y árboles frutales, hace 6 a 8 años aproximadamente. Debido a la salinidad de las aguas que llegan de las partes altas del valle, que por los relaves (agua ocupada en otros terrenos que al mezclarse con la arena se salinizan y estas a su vez dan al río, malogrando las cosechas y plantas), desapareciendo así el arroz y otros productos que se sembraban en este valle. Ahora se cosechan plantas como algodón que si se adapta al agua salinizada y poco maíz, trigo y alguno que otro árbol frutal; lo que más abunda es el carrizo y pastos. Al pasar por el río nos daremos cuenta que existe poco agua y esto no puede abastecer a todo el valle, por que la irrigación de majes se lleva la mayoría de agua por su represa de Pitay, ubicada en la alturas de Vitor, por lo cual a la mayoría de los agricultores de esta zona se les ha otorgado parcelas en la irrigación, dejando abandonadas sus tierras aquí en Quilca.
Sururuv.- Aquí s aprecia cementerios Wari, donde se encontró cerámicas, tejidos y restos humanos en esta zona. En la parte de arriba existen unas zonas denominadas: Condorillo y Huarango, donde encontramos restos de la cultura Nazca, donde se encontraron mantos plumados que se utilizaban en ceremonias, la nobleza o el jefe solamente, también se encontró otro tipo de tejidos y cerámicas, estas zonas como se pueden apreciar se encuentran huaqueadas. En todo el margen del Río Siguas - Quilca se desarrollo una cultura llamada Laramada, que se estableció en las zonas ahora llamadas Vitor y Quilca, con una antigüedad de más de 500 años A.C.
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